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停业的大连“日本风情街”：几百人一夜之间丢了工作
8月25日，在一众身着唐服、和服的舞蹈演员的“歌舞升平”中，“小京都商业街”正式开街，后来被网友称为“日本风情街”。9月1日，在诸多争议声中，“小京都商业街”宣布暂时停业，与此同时，几百人一夜之间暂时丢了工作，他们大多为下岗职工。于鹤（化名）没有想过，自己跟了近两年的地产项目火遍了全网。临近楼盘开盘的日子，于鹤所在的房地产开发公司的电话被打爆，对面传来铺天盖地的中伤声。于鹤说，“对于那些难听的骂声，真的感到很委屈。”于鹤说，“小京都商业街”实际上是大连本地企业的独资行为，并无网上所传有日方投资。其实，“盛唐·小京都”项目的主要部分是树源地产商所建立的别墅群，而日式商业街的建设，是地产商为带动地产别墅售卖所想出的“噱头”。这片京都风格的别墅群，总投资60亿元人民币。“网上很多标题党说我们投资60亿打造这条商业街，其实是不实消息。实际上，大部分投资都是用于别墅的建设。”于鹤告诉记者。商街停业后，“盛唐·小京都”的卖房业务并没有受到太大影响。然而另一面的商街情况则不容乐观。一期的29家商铺，现在只留一家位于街外广场的日料店还在照常营业，几百人一夜之间暂时丢了工作。销售人员介绍，经营店铺的多为大连本地、甚至国内企业连锁店企业主，所解决的就业人口，几乎全部为大连金州区市民、下岗职工——其中还包括近期从大连撤资的、日本东芝大连公司所遗留下的剩余劳动力。“很多人说我们抄的日本的，但其实不是，我们是‘拿回来’，今天这些对于我们也并不是舶来品，而是本属于我们的，我们给拿回来。更何况这条街上受益的其实都是咱们自己国民，就业是中国人、赚钱是中国人、旅游也是中国人。我相信每个中国人都会理解我们的初衷。”于鹤说。于鹤也透露，他们致力于在十一之前重新开放商业街，“但至少要在‘九一八’之后，我们一定要照顾热心国民的感情。”（搜狐新闻）新闻分享人向知说：
一、中国唐朝文化和日本文化的关系？
日本，古倭奴也……后稍习夏音，恶倭名，更号日本。使者自言，国近日所出，以为名。或云日本乃小国，为倭所并，故冒其号。——《新唐书》日本最早的对外国名为“倭奴国”，《后汉书》中记载，东汉光武帝建武中元二年（公元57年），日本曾派遣使者向汉帝国朝贡。刘秀因此赐给了当时的日本一枚金印，上面刻有“汉倭奴国王”五个字。这枚金印后来在年被发现，陈列在了日本福冈市博物馆。
据《日本书纪私记》记载，公元年，在一个关于《日本书纪》的讲座上，参议纪淑光提出了一个问题：“为什么将‘倭’改称‘日本’？原先的国名‘倭’是什么意思？”。讲师引用《隋书·东夷传》中对“日出之国”的解释，回答道：“日本国，自大唐东去万余里，日出东方，升于扶余，故云日本。”至于为什么要称“倭”，他的解释是：“可能是取‘我’这个音，而有汉人给取的名字。”有一种说法，说当时前往中国的日本人称自己的国家为“我国”，因为“我”与“倭”发音近似，所以华夏的史官便以“倭”称日本。“我国”成了“倭国”。
另据《释日本纪》记载，年的一个讲座上，有人问讲师：“现在称‘日本’的我们国家的名号，是唐朝起的还是我国自己定的？”讲师明确回答：“是唐朝起的。”这种说法的依据是，唐朝的张守节在年撰写的《史记正义》里提到：“倭国，武皇后改称日本。”唐朝和日本的经济文化交流极其密切。因为这一时期的日本，其社会正处于奴隶制瓦解，封建制确立和稳定的阶段。无论是其君主还是官员，都对唐朝发达的经济、繁荣的社会、清明的政治十分羡慕和向往，于是就非常想派使者和学生来学习取经，以期日本也能达到唐朝的发展效果。在贞观五年（公元年），日本就像唐朝派出了一大批留学生和学问僧团体，这也是所谓的第一批“遣唐使”。到了开元五年（公元年），遣唐使团的规模就已经达到了五百多人以上。使团内除留学生和学问僧以外，还有翻译、医师、画师、建筑师、锻造者等，方便分门别类的对接学习唐朝优秀的技艺和文化，他们多被唐朝朝廷安排在国子监，由各行各业出色的老师来教授他们。遣唐使团每次来唐，唐朝会给使团一些回赠，如丝绸、瓷器、乐器、古书典籍等。因此，在现代日本的博物馆或寺庙，还能看见古代遣唐使带回日本的琵琶、屏风、铜镜等珍贵的唐朝文物。在政治方面，贞观十九年，日本参照隋唐官制、律制、土地制度等进行了大化改新。在文字语言和文学方面，唐开元以前，日本都是采用汉字作为日常表达的交流工具。后来，在日本人们使用汉字标音写注的基础上，创造了日文假名字母。除这些以外，还有艺术、建筑、科学技术、医疗技术、生活习俗等传承，可以说，中国的唐代文化对日本的影响是极其深入和深刻的。二、盛唐小京都到底是还原中国唐朝建筑还是复制日式建筑？▲中国唐朝的建筑风格唐朝的建筑风格，简单概括为以下几点：1、斗拱硕大，出檐深远斗拱大是唐代木构建筑最基本的特征，这样不仅使屋顶建造更加结实，而且外形优美，屋檐看上去也较为深远。唐代建筑屋顶举折和缓，四翼舒展，以后逐渐增高，整个屋顶仅在平槫或中平槫位置进行转折，属于早期建筑通用的两段椽式屋顶通例。2、简单粗犷的鸱吻鸱（音同“吃”）吻就是房屋屋脊两端的一种装饰物，相传鸱吻是龙的九子之一。又因其擅长喷水，所以在房脊上安两个相对的鸱吻，能避火灾。而且唐代木构建筑的鸱吻一般作鸱鸟嘴或鸱鸟尾状。3、高挑的屋檐唐代木构建筑的屋檐高挑向上翘起，而且屋檐通常分为上下两层。上翘的檐角可以阻止戗脊上的瓦垄滑落，让瓦片不易从房檐坠下。4、较粗的立柱唐代木构建筑为了能够支撑住大的屋梁，所以多采用石柱支撑，而且下粗上细，高大结实，体现了唐朝人以胖为美的审美取向，而且力量感十足。5、朴实的色彩唐代木构建筑所包含的颜色不会超过两种，一般均为红白两色或黑白两色。朴素无花，给人稳重，大方的感觉，这是即使在以后的朝代建筑上也没有的艺术风格。在现存唐代建筑上所见，柱、额、梁、枋多是红色，衬以白壁，大殿多在刷红斗栱的侧棱上画白色凹形，称为“燕尾”，还在红色枋上横画若干白色圆点，近于连珠纹。华清宫望京门，也是遍刷朱白两色。▲中国唐朝建筑而日本的仿唐风或者说是唐破风式的建筑在很多地方都和唐朝建筑有明显区别。比如日本的浅草寺本堂（后附图片）出檐高峻陡峭，有一段屋檐甚至比旁边长了一截，垂脊向内收，是建造师想要设计平缓举折而不得，从而转向僵硬举折，同样的设计在仁王门（后附图片）也可以看到，它的垂脊也是向内收。但是，真正的唐代建筑则是截然不同的，中国现存唐代建筑之一——山西南禅寺大殿，大殿的出檐平缓而深远，垂脊不向内收，屋顶的举折平缓，自然优美，不需要像日本建筑一样用僵硬呆板的举折掩盖建造时的困境。▲日本浅草寺
▲日本仁王门垂脊
▲中国山西南禅寺大殿
再看日本京都清水寺，首先，屋顶材质就明显与唐代建筑不同，此外屋顶高峻庞大，比例夸张，显得头重脚轻，且使用平行椽即假椽。而中国唐代建筑南禅寺大殿使用的是放射型椽即真椽。▲日本清水寺
▲日本清水寺
▲中国山西南禅寺的放射性椽
唐代建筑的坡度较缓，而日本现存的与唐同时期的建筑坡度比清代建筑的坡度还陡。中式建筑用的是平头昂，而日式建筑用的是齐头昂。日式建筑的底座是木质镂空的，而唐代建筑是石基座，并且建筑的颜色上也有很大的不同。总的来说，唐代建筑是唐风建筑的宗师，日式建筑则是唐风建筑的模仿者。唐代建筑曲线舒缓、大气磅礴，日式建筑僵硬强直、头重脚轻。如果想要观赏“新唐风”建筑，不妨看看中国工程院首批院士、中国建筑西北设计研究院总建筑师——张锦秋的代表作：西安大雁塔景区三唐工程、陕西历史博物馆、西安群贤庄小区、长安塔、大唐芙蓉园。真正的唐风在中国，在陕西，不在日本！▲陕西历史博物馆三、有人反驳：又不是只有大连有日本风情街，为什么单单针对大连？鲁迅先生在《狂人日记》中说过：“从来如此,便对吗？”一直以来大家都这样做的事，就一定是不可批评的吗？中国人民对于日本的友好和善意肉眼可见，日漫、日剧、日式偶像、日本料理等在中国大行其道。可是日本呢？侵华日军对南京惨无人道的大屠杀他们承认了吗？的罪恶他们反省了吗？没有，变本加厉的是修改本国教科书以抹除侵略的历史，靖国神社公然宣称侵华是为了帮助中国人民，这个国家从来没有正视过自己罪恶，一个拒绝面对罪行甚至逃脱制裁的人尚且会再次走向罪恶的深渊，更何况一个国家？另一个也是争议最大的点是大连。了解过大连历史的人，都知道大连曾经饱受日军摧残。甲午战争期间，日军攻陷旅顺之后对旅顺城的百姓进行了惨烈的大屠杀，这场屠杀持续了四天三夜，共有两万人死于日军屠刀之下。当时的情况有多惨烈？英国人艾伦的《龙旗翻卷之下》记载了一句话：“地上浸透了血水，遍地躺卧着肢体残缺的尸体；有些小胡同，简直被死尸堵住了。”而《纽约世界》记者克里曼描述道：“有一老人跪于街中，日兵斩之，几成两段。有一人由屋脊跌下街心，兵以枪尾刀刺插十余次。”仅仅从文字上，就已经嗅出了血腥味。而这些，还是外国人的文字记录。而大连的伤疤，还不止是旅顺这一次大屠杀。甲午战败，旅顺被割让给日本，进而开始了被殖民统治的40余年。直至抗日战争期间，日本扶植伪满洲国，整个大连被纳入控制范围，大连人民成为最低等公民，他们不准受教育，并被灌输奴化思想，做着最苦最脏的活。所以在大连，提及日本确实是一个难以抹去的黑暗记忆。在这样一个曾经经历过漫长苦难的城市建造一处曾经的刽子手风格的风情街，是何等残忍！让那些亡命于日军屠刀下的万千同胞的英灵如何安眠？四、还有人评论：很委屈，因为舆论导致了几百人失业，值得吗？赞同这个观点的人有一些，但是他们没注意到的是，这次舆论的争端从根本上来说，其实是资方只顾私利而忽略了最广大人民群众的利益。作为一名普通群众，我想问，在最初设计建造的时候你们有认真研究过什么叫“唐朝建筑”吗？有真的想要弘扬中华民族传统文化吗？现在，盛唐小京都无人问津，资金收拢无望想起打着“都是中国人”的旗号叫屈了？如果资方真的把民族复兴和人民装在心里，那必然不会出现眼下的困境，不过就是“眼看他楼塌了”，才想起人民群众是块砖，哪里需要往哪搬！担心失业不能成为做任何事情的挡箭牌，举个例子，缉毒工作可能会导致种植罂粟的人群失业，那是不是可以因为“担心失业”就不禁毒、不打击毒品交易了？《孟子》曰：君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子为与不为之道也！做人如此，行事亦如是，在中国，挣钱当然可以，但是还请挺直腰杆子！日本教科书洗白强征慰安妇罪行，赵立坚：铁证如山，不容否认！
针对日本文部科学省近日批准五家出版社要求修改或删除教科书中“慰安妇”相关表述的申请，外交部发言人赵立坚9月13日在例行记者会上表示，强征“慰安妇”是日本军国主义犯下的严重反人类罪行，这一历史事实铁证如山、不容否认。日方再次在教科书上耍小聪明，玩弄文字游戏，这是企图模糊历史，淡化和逃避历史罪责，渐进式否认和歪曲侵略历史。“这再次凸显日本长期以来对待侵略历史不端正、不老实的错误态度和行径，再次伤害了受害国人民的感情。对此，所有热爱和平的人们绝不会答应。国际社会需持续严加防范，并予以纠正。”赵立坚说，日方应诚实正视和反省侵略历史，同军国主义划清界限，以诚实和负责任的态度妥善处理强征“慰安妇”等历史遗留问题，以实际行动取信于亚洲邻国和国际社会。（新华视点）国际新闻
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关于日本部队的重要影像资料
图片均源于网络
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审校：向知
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